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Veste. Del lat\u00edn o del franc\u00e9s, vestido. Esta palabra que da t\u00edtulo a la nueva exposici\u00f3n de Celia Eslava recoge la esencia de su exploraci\u00f3n vital a trav\u00e9s del tejido y la porcelana sobre la manera en que, como sujetos, construimos nuestra propia identidad a lo largo de la vida.<\/p>\n
A esa reflexi\u00f3n le ha llevado esta \u00e9poca de pandemia. Desde el confinamiento, en que se puso a crear porque, dice, necesita acci\u00f3n y an\u00e1lisis ante una situaci\u00f3n l\u00edmite que genera inquietud y desconcierto, y hasta ahora, cuando inaugura esta exposici\u00f3n en Apaindu. Una instalaci\u00f3n con piezas de pared, colgantes y de suelo, algunas surgidas de un \u00e1mbito m\u00e1s figurativo, desde una parte m\u00e1s racional, y otras creadas m\u00e1s en la abstracci\u00f3n y “quiz\u00e1 con mayor libertad, de forma m\u00e1s azarosa”, dice la artista.<\/p>\n
La pieza central es un vestido de mujer blanco \u2013blanca es toda la exposici\u00f3n\u2013 que simboliza la dualidad que caracteriza al propio acto de vestirse. “Es una reflexi\u00f3n sobre la construcci\u00f3n de la identidad, sobre la construcci\u00f3n de v\u00ednculos familiares, sociales, afectivos, a trav\u00e9s de la vestimenta, que creo que es la arquitectura m\u00ednima que el ser humano necesita para relacionarse con el entorno, y es esa piel exterior que nos presenta, nos representa y nos define como individuos y ante los dem\u00e1s”, dice Celia Eslava. Una dualidad que conlleva libertad y ataduras. Las ataduras de todo lo que culturalmente nos condiciona, las convenciones sociales, los diferentes significados que hay a la hora de vestirse. Y, en la parte delantera del vestido, la artista ha querido hacer un canto a lo que est\u00e1 por construir, con hilos sueltos, sin tejer, que se expanden por el suelo simbolizando “que el rol de la mujer est\u00e1 cambiando en este momento, los modelos est\u00e1n en continua construcci\u00f3n, y propongo que el hilo nos lleve a eso, a esa construcci\u00f3n constante de modelos diferentes, a esa b\u00fasqueda”, cuenta la autora.<\/p>\n